Una socióloga confinada. DÍA 17 (martes). La importancia del frame
Destacaba Lluis Orriols, doctor en ciencias políticas, la importancia del frame en el contexto comunicativo de la crisis del coronavirus, y creo que vale la pena que traigamos sus palabras a este diario de confinamiento, porque encaja con las consecuencias que manejo como hipótesis y que comenté ayer, y el paradigma construccionista según el cual el lenguaje, y en particular...
Una socióloga confinada. DÍA 16 (lunes). Hipótesis de trabajo y marco teórico
Después de dos semanas de confinamiento, las hipótesis empiezan a estar bastante claras y el marco teórico empieza a coger forma. Considerando el construccionismo social como abordaje teórico para comprender el fenómeno y el interaccionismo simbólico como referencia; y partiendo de que, con las relaciones sociales cercenadas de manera radical, son principalmente los medios de comunicación los que están marcando...
Una socióloga confinada. DÍA 15 (domingo). Un brazalete azul para distinguir a «los buenos» de «los malos»
En este régimen de confinamiento nacional en el que nos encontramos, la gestapillo de balcón se ha ofrecido voluntaria para ejercer de policía allí donde la policía no llega: los presos vigilando a los otros presos con más celo que los propios carceleros. El decreto de estado de alarma es lo suficientemente ambiguo y abierto como para que un buen...
Una socióloga confinada. DÍA 14 (sábado). La dimensión económica
Que este parón forzoso va a provocar una hostia económica como no se había visto desde el crack del 29, es una obviedad tal que a estas alturas no vale la pena ni comentar. Que vamos a entrar en un periodo de recesión creo que a estas alturas lo tenemos bastante claro. Solo por intentar que el pánico no nos...
Una socióloga confinada. DÍA 13 (viernes). Una sociedad sin ritos
En una sociedad en la que la muerte es tabú, el ritual funerario nos permite asumir intelectualmente la pérdida. Para eso necesitamos los ritos funerarios: para aceptar la muerte, para tramitar los sentimientos que nos origina y para escenificar un punto de cambio. El hecho de que el dolor se viva de forma colectiva también otorga consuelo, al hacerle saber a los familiares más cercanos que no están solos. El hecho de que el dolor se viva de forma colectiva también otorga consuelo, al hacerle saber a los familiares más cercanos que no están solos. Pero la doctrina del distanciamiento social impone velatorios y entierros sin contacto físico, sin abrazos, sin cogernos de la mano.
Una socióloga confinada. DÍA 12 (jueves). Recolección de datos sociológicos
Hace unos días dije que no me cabía ninguna ida de que el CNI está usando drones para recopilar datos acerca del seguimiento del confinamiento en cada nucleo urbano durante el estado de alarma, y los conflictos sociales que está generando. Una socióloga confinada. DÍA 5 (jueves). Legitimidad democrática Bueno, pues me quedé corta, no solo están usando drones: también...
Una socióloga confinada. DÍA 11 (miércoles). La Gestapillo de balcón desde un punto de vista sociológico
La opinión pública está dividida. Hay quien considera un comportamiento aceptable, incluso elogiable pasarse el día con la nariz pegada a la ventana controlando los movimientos de todo el vecindario y los motivos que alegan (o imaginan) para salir de casa. Y luego estamos quienes observamos cómo antes el reproche social era un mecanismo de control social no coactivo que se está volviendo violento y coercitivo cada día que pasa. Quienes consideramos que esta categorización dicotómica entre «buenos» y «malos» se va a llevar por delante la cohesión social. Que estar controlando a todas horas los movimientos de los vecinos un día tras otro es un ejercicio insano.
Una socióloga confinada. DÍA 10 (martes). La importancia de la comunidad
Tras 10 días de confinamiento, observo que los aplausos de las 20h se han institucionalizado. Ya no hace falta convocar, ya todo aquel que desee participar sabe que a las 8 de cada tarde hay una performance colectiva en los balcones que, pese al distanciamiento social decretado y a los efectos que ya está teniendo sobre la cohesión social, nos...
Una socióloga confinada. DÍA 9 (lunes). Tolerancia social a la violencia
La tolerancia social hacia la violencia ejercida por la policía en el ejercicio de sus funciones contra quienes identificamos como un peligro contra el statu quo, contra nuestra vida tal y como la conocemos, contra los cimientos sobre los que se asienta nuestro mundo… es un fenómeno que pudimos observar en toda su terrorífica dimensión a raíz de los sucesos...
Una socióloga confinada. DÍA 8 (domingo). Metodología
Los medios de comunicación en esta crisis son los que están redefiniendo la conducta normativa, y encabronarnos con el vecino y gritarle por irresponsable es una conducta que está siendo jaleada y socialmente premiada. La proliferación de estos discursos alimenta la espiral represiva. Yo, está mañana, grité desde mi ventana a dos maduritas que iban bien juntas. Les dije que...
Una socióloga confinada. DÍA 7 (sábado). Disciplina y otras áreas de análisis
Los que escucháis a menudo mis historias, ya sabéis que me encanta el análisis de los medios de control social, especialmente los mecanismos no coactivos. El Estado haciendo desgravaciones fiscales por cada hijo tiene efectos muy evidentes y resultados medibles, pero a mí me interesa mucho más el efecto agregado de todas las abuelas de España diciéndoles a sus nietas...
Una socióloga confinada. DÍA 6 (viernes). Capital social y religión
Decía ayer que el capital social que tanto nos ha costado construir, ha sido dinamitado en menos de una semana debido a esta crisis social a causa de la pandemia por coronavirus que nos azota. En sociología, definimos el capital social como la variable que mide la colaboración social entre los diferentes grupos de una sociedad, y el nivel de...
Una socióloga confinada. DÍA 5 (jueves). Legitimidad democrática
Estoy total y absolutamente convencida de que, en este momento, en alguna sala acristalada del CNI, hay un equipo de sociólogos armados con drones, controlando la cantidad de gente que sale a la calle en cada núcleo urbano cada nuevo día de confinamiento, cómo evolucionan los conflictos sociales en frecuencia e intensidad, el número de llamadas a la policía para...
Una socióloga confinada. DÍA 4 (miércoles). Seguridad y sensación de control
Ahora soy yo quien necesita aislarse se la estulticia y de la ignorancia que han tomado el control. Estoy harta de desmentir bulos. Los rumores circulan a la velocidad de la luz. Ni siquiera creo que la mayoría procedan de gente aburrida con ganas de liarla, sino más bien de malas interpretaciones y malentendidos que corren como la pólvora. En...
Una socióloga confinada. DÍA 3 (martes). Performance espontáneas
Puede que solo sea una percepción mía muy limitada, pero intuyo que los aplausos en los balcones parece que empiezan a decaer, quizá fruto de la sobreexplotación del fenómeno. Pese a ello, es significativo el esfuerzo de los medios de comunicación por promover la acción antes, y darle visibilidad después, lo que me lleva a pensar que de espontánea no...
Una socióloga confinada. DÍA 2 (lunes). Control social
Gente en las ventanas espiando a sus vecinos, juzgando si tienen motivos legítimos para salir de casa. Fotos de ciclistas y runners multados por la policía, difundidos por whatsapp y redes sociales. Multitud de personas justificando los beneficios de un Estado totalitario para contener la pandemia. Bulos ridículos y FAKE News corriendo de grupo en grupo. Nada de esto habría...
Una socióloga confinada. DÍA 1 (domingo). Incertidumbre
No pensaba publicar estas notas hasta que todo pase, pero con el cariz que están tomando los acontecimientos, creo que resultarán más útiles si las comparto. Es domingo, hemos pasado el primer día de confinamiento y reina la incertidumbre. Nadie sabe muy bien qué hacer. «Disciplina social» es el concepto que ayer repitió dos veces el Presidente. En lugar de...
Las dimensiones del consumo: el caso del smartphone
El teléfono móvil, ¿es un objeto de consumo necesario? La adquisición de un teléfono móvil responde a una necesidad? ¿Qué puede explicar que una persona o una familia con pocos recursos priorice la compra de un teléfono móvil antes que bienes tradicionalmente considerados como más básicos?
Poder y producción institucional del miedo
No toda la violencia resulta disfuncional al sistema y a la cohesión social. Determinados tipos de violencia resultan funcionales para el mantenimiento de los valores culturales dominantes.
Los efectos del populismo sobre el sistema democrático
¿Incentivan la participación y el interés de la ciudadanía? ¿O promueven el desencanto y la desconexión con el sistema incrementando la abstención? ¿Conllevan un aumento del peligro de que devengan en totalitarismos, o la democracia es lo bastante fuerte?
“Una mujer sin un marido es como un pez sin bicicleta”. El matrimonio y la dialéctica social
Cuando hablamos de normas sociales, hablamos de valores culturalmente dominantes en una sociedad determinada. En ese sentido, pese a que el número de hogares monoparentales no hace más que crecer, los matrimonios de descender, el porcentaje anual de divorcios se mantiene estable entorno al 60%, y que el 50% de las personas que conviven en pareja desde hace más de 10 años reconozcan haber sido infieles al menos una vez, la norma social impone la vida en pareja como signo de “normalidad”, y promueve el matrimonio como el modelo que lo formalice.
La paradoja en sociología y la violencia de género
La "sabiduría popular" no contempla que, antes de llegar al punto en que la violencia explota y se hace visible, una relación marcada por la violencia de género ha pasado por muchas etapas, habitualmente décadas de maltrato invisible para la sociedad porque es coherente con un sistema patriarcal en que el hombre exige un respeto que se le debe en tanto que superior, y solamente respetará a la mujer si ella se hace merecedora de su respeto (están incorporadas a nuestro lenguaje expresiones como "una mujer debe hacerse respetar").
¡Eso no es un experimento social, es un trolleo! Cómo hacer un experimento social
Decir una gilipollez en twitter para provocar a un colectivo y que tu tuit se vuelva viral de puro estúpido, o sacar una cámara y un micro a la calle y preguntar a la gente cualquier cosa que se te ocurra (cuanto más polémica mejor) para después seleccionar y editar las respuestas más absurdas… no son experimentos sociales. Son trolleos,...
No: las feministas no odiamos a los hombres. Sí: la violencia sí tiene género
No, en serio, escúchame un momento: las feministas no odiamos a los hombres. Ya sé que esto igual os va a hacer estallar la cabeza, pero escúchame: no generalizamos sobre todos los hombres, ni os consideramos los culpables de todos los males del mundo. Aunque, bueno, si te paras a pensarlo por un segundo… Guerras, masacres, expolios, genocidios, dictaduras, esclavitud,...